十井太私出版 所有落在余光之外的幻想都值得这个世界的尊重   首页 十井太私习作 友人私习作 行者 办公楼下抽烟的两个人——关于形状的对话 admin August 11, 2018 办公楼下站着两个人，其中一个长得很高，另一个长得很胖。他们看见彼此的时候都不约而同的从自己的口袋里面拿出了烟递给对方，最后胖的人接受了高的人给的烟，两个人就这样抽了一会，一直鸽子突得飞了起来。长得胖的人开口对高的人说了第一句话。 “你好” “你好” “你在哪里上班？” “我在你对面的楼里” “以前没有见过你。” “我最近刚刚来” “哦。。。” ”你抽烟吗“ ”抽。。。谢谢你的烟“ “你是做什么工作的？ ”我帮助一个公司老板清理一些旧的储蓄硬盘，然后把硬盘里的文件修复出来。“ “哦，这个。。。合法吗？” “不知道” “那你为什么要干” ”因为我进去过“ ”哦“ ”别的公司不会雇一个有案底的人“…

十井太私出版 所有落在余光之外的幻想都值得这个世界的尊重 首页 十井太私习作 友人私习作 行者 夜里门内偷袭我的一厢情愿 关于一场短暂的欢爱​​​ 我呼吸着你的呼吸 缠着呼吸的指头上的纹路​ 是抚摸你时留下的灼伤​ 我看着你时没想那么多​ 因为你只是平和的唱着诗歌​ 至少我以为那是诗歌​ 旁边经过的世界打了我的头​ 才发现那是你的呼吸​ 起伏的呼吸​。 一团花卉似得云朵​炸开来了​ 从你的鼻腔浸到不知所踪的那里​ 伏击了我的从容​ 击垮我到卑贱​ 我只有回头看你，那一刻弄得我别无选择​ 泥土在云朵里，裹着不怀好意的一切​ 降到头顶的却不是灰尘​ 是被浅色黑暗遮挡着的一击​ 狠狠的打了我的脸​ 我被迫看向斜下方 我从身体里走了出来​ 我只是表演了自己​ 你就是你，发出灼伤我的呼吸​​​​​…

十井太私出版 所有落在余光之外的幻想都值得这个世界的尊重 首页 十井太私习作 友人私习作 行者 五千面窗户   ​​去了洛克米勒中心广场，俗称30 Rock，看到了NBC电视台，在纽约的最后一天，下午就要离开了，本来打算走马观花一下，结果发现有一个tour，就义无反顾的跟着走了。然后就被惊到了。高晓松说，古代的人和现在的人没什么区别。大家以前忙着古脑着什么，现在也古脑着什么。前一天去了大都会艺术博物馆，再跟着tour这么一走，发现古典艺术和 现代艺术，尤其在西方是衔接着的，宗教从始自终都是主题。和英语或着其他的西方语言一样，他们的艺术都在为一个现实中的概念寻找一个代表性的符号。世俗里面的爱，性，战争，商业，智慧，甚至享乐在古典神话里都有自己具象化的神祗。而换到现代甚至当代艺术，在洛克米勒广场里面的art deco则充满了代表现代化的神灵。 洛克家族十九座建筑里面一家的大厅里的壁画上有代表飞机和现代工业的女神，也有代表南北半球，被金环圈在一起的南北半球女神。另外还能发现美国之初，作为英国殖民地他们引以为傲的资源也各有自己艺术化的代表。纽约最出名的三种艺术形式，舞蹈，戏剧，和歌唱在旁边的建筑上被用浮雕具象化的表达出来。个人觉得这些现代艺术有点戏虐调侃的意思，但是又完完全全脱胎于传统艺术。 感觉这些被小洛克的夫人阿比盖尔一手促成的现代艺术大集合，简直就是纽约精神的一种传承。世界瞩目的大都市，最初被各种欧洲文化光顾过，然后紧接着来了各种世界文化，里外里又有着最初美国印第安人的精神。但他们就是不想把自己当回事， 就是有那么一股草根的痞子气。纽约客的那种，鼻子高高不待见人的态度后面是他们连自己都不待见的释然。 导游说30 Rock上面有五千面窗户，而里面没有一扇后面住着人，人们白天来了，工作，参观，吃个饭，晚上全部都离开。留下来的是那些壁画上装扮亦古亦今的神明。当初迎接虔诚信徒的教堂如今招待着像是履行义务的过客，我们假似不经意的经过现代众神的面前时，一举一动却又毫无区别的表达了我们对他们的崇拜。一个个的欣赏着艺术，享受着现代化，把物质主义抬过肩膀眉头，高过人生和自我，甚至劝说自己那是爱情和生命的意义。这时的我们就是在祷告，而30 Rock顶端眺望过去，纽约那一座座摩天大楼，就是我们的庙宇。 PS。昨天导游太逗了，讲了一件很有情商的事情。面朝第五大道的米勒中心门前立着一个叫Atlas的雕像，一个巨人双肩扛着一个宇宙，因为巨人是希腊神话的人物，而他直对着圣帕特里克大教堂，天主教大主教觉得和自己的宗教冲突，非常生气。主教势力很大，要求小洛克拆除雕像，设计者Lee Lawrie 要求洛克让他和主教见一面，亲自向他解说他的设计理念。他对主教说了这些： 雕像的正面很威武，但是从背面看俯首曲膝的样子像是对着教堂表示他的谦卑。他负重的样子又像极了拖着十字架赴刑场的基督。并且，如果站对了角度，他背上的宇宙球的中心恰好就落在教堂的十字架上，代表着宇宙围绕天主教教义运转。这么一讲主教就乐了。直夸这是伟大的杰作。导游最后说，教堂说这是故意的设计，但是他觉得只是巧合，艺术的本质就是不同的人在不同角度能有不同的解读，艺术有了主观性才能称为艺术。我被一个全程搞笑，时而漏出纽约客抱怨个性的导游小小的感动了。​​​​ 所有落在余光之外的幻想都值得这个世界的尊重

昨天和房东聊天，他说自己说英语和西班牙语，而且周围人也一直都只说这两种语言，所以每次有人用其他语言沟通的时候，他就觉得很神奇，但是他也觉得好麻烦，为什么世界上不能只有一种语言。 我想到了几天前我们两的一件小事儿，每次我洗完澡，一般会把浴盆里的下水口用塞子塞好，房东很在意这个，因为不塞会进蟑螂，他每次看见我没赛好下水口就会开玩笑的大喊cucaracha, 西班牙语的蟑螂，我就知道我又稀里糊涂了。同时又突然觉得这个其实就是一个语言诞生或者改变的过程，一个词因为两个人的频繁互动，引申出了其他的意义。想象一下，如果不只是我们两个知道cucaracha是没塞好下水口的意思，而是十个人，一百个人，或者几百万个人，而且被使用超过10年，那这个词就得进字典了。一百年后的诗人或者记者在写作时这么用cucaracha，看到的人会说哇，好牛。 这也是我觉得为什么我们永远不会有同一种语言，每个群体和群体之间需要沟通的事情都不一样，时代环境不一样，目的更不一样。语言产生的改变也不一样。永远不会被统一。以前是国界区分着语言，现在更像是人们的兴趣和背景在改变着我们的语言。如果不哈日韩，不喜欢鲜肉，隔上几年听几个女孩坐一起聊这些就像是在听外语。加了个不熟悉的聊天群，感觉像是出国。貌似大家都被互联网都连在一起了，事实上我们却被隔出了很远。 我后来和房东聊我的一个发现，在中国的表情里[呲牙]是呲着牙笑，我发给别人因为我想买萌，但是在美国我把，同样呲牙的表情emoji发给别人，人家问我怎么了，为什么你会紧张？连表情在不同的国家都已经发展出了不一样的意思，慢慢形成了两种不同意思的符号。用房东的原话，“It’s already f$@ked up”哈哈哈哈哈[呲牙]